恻隐之心，（）之端也；羞恶之心，（）之端也；辞让之心，（）之端也；是非之心，（）之端也。

法家认为人性本恶，也没有必要变恶为善，反而可以利用人性之恶来治理国家。

判断题法家认为人性本恶，也没有必要变恶为善，反而可以利用人性之恶来治理国家。

荀子认为人性本恶，但有必要并有能力变恶为善。

判断题荀子认为人性本恶，但有必要并有能力变恶为善。

化性起伪的伪是指人为。

判断题化性起伪的伪是指人为。