单项选择题
A．世界环境污染不只是由中国造成的 B．此事件说明日本人对中国人变得越来越友好 C．单纯将污染环境的原因归罪于中国，世界环境得不到根本的解决 D．竹村真一认为，简单地认为“都是中国的错”的说法是错误的
科学的可靠性还源于科学界具有公认的评价准则，所以能对理论取得一致意见，因此在比较成熟的科学领域，一个问题无论问...
单项选择题科学的可靠性还源于科学界具有公认的评价准则，所以能对理论取得一致意见，因此在比较成熟的科学领域，一个问题无论问哪一个科学家，都可以得到大致相同的答案。哲学、伦理学等学科没有公认的评价准则，同一个问题问不同的哲学家或伦理学家可能得到完全相反的结果，令人无所适从。从这段文字中，能够获取的信息是（）
A．哲学、伦理学等学科的科学家基本上都是自立门户 B．哲学、伦理学属于不成熟的科学 C．哲学、伦理学没有一点可靠性 D．科学的可靠性不能全靠评价同一问题的一致度
如果你最亲密的朋友是公司的高级主管，那么你们在一起时所谈论的主要内容一定是关于如何管理和经营的；如果你最亲密的...
单项选择题如果你最亲密的朋友是公司的高级主管，那么你们在一起时所谈论的主要内容一定是关于如何管理和经营的；如果你最亲密的朋友是公司的职员，那么你们在一起时谈论的主要话题一定是关于如何工作的；如果你最亲密的朋友是房地产商，那么你们谈论的话题一定会是关于房地产的。此段文字反映了这样一个观点（）
A．当外因足够强大的时候可以改变内因 B．朋友圈子是决定你生活方式的关键 C．人们的话题总是和朋友的工作紧密联系的 D．不同的朋友会为你营造不同的生活环境
不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯，或...
单项选择题不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯，或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真，直到千秋万代，子子孙孙永保之。这段话支持了这样一个观点（）
A．人类会对艺术像生命一样去珍藏，让子孙永久保存 B．只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏 C．悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感 D．除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外，就没有值得人类珍藏的艺术了
