“道，未有外乎其心者。”“万物森然于方寸之间，清心而发，充塞宇宙无非此理而已。”结合所学知识判断，上述言论最有可能出自（）。

阅读下列材料，回答问题。
材料一春秋战国时期，诸侯割据造成中国历史上少有的“百家争鸣”的思想解放局面，其间出现儒家、道家、墨家、法家及诸学派，这次思想解放的共同特点是人们在扬弃殷商以来流传的占卜文化的同时，发现了中华民族最初——尽管还很粗糙——理论思维形式。
——网络文章
材料二戊戌政变之后，百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动，维新派带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。从这时候起，第一批具有近代意义的知识分子已经出现……他们处多灾多难之世，怀忧国忧时之思，向西方追求真理，为中国寻找出路，成为最自觉的承担时代使命的社会力量。他们在维新运动中的种种实践活动，为后来的改革留下了火种。就思想文化的新旧嬗递而言，戊戌前后是一个新蕾茁长的时期。可以说，后来新文化运动中的许多主张，在戊戌维新的时候就已露出了端倪。
——陈旭麓《近代社会的新陈代谢》
材料三新文化运动的基本内容是“民主”与“科学”，经过五四运动，各阶层人民获得了新的觉醒，改造社会的声浪更加高涨。这些社团和刊物都已宣传新思潮、探讨社会问题改造为己任。
——白寿彝《中国通史纲要》
（1）根据材料一，并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣的历史背景。
（2）根据材料二，并结合所学知识，简述维新运动发生的历史背景；根据材料二、三，并结合所学知识，谈谈你对“新文化运动中的许多主张，在戊戌维新的时候就已露出了端倪”的理解。
（3）综合上述材料，分析历史上的思想解放和百家争鸣反映了其所处的历史阶段具有怎样的社会特征？