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单项选择题

伏尔泰认为“上帝”类似于“钟表匠”，这位上帝只是作为宇宙的第一推动力，表现在当初对世界的创造上，在推动世界运动之后，便退出舞台赋闲休息了。这一学说（）。

A.偏离了理性主义轨道
B.肯定了教会的社会功能
C.宣扬了达尔文进化论
D.有利于人类生活的世俗化

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单项选择题
该书第一部分全部用来描写自然人，第二部分则叙述文明人是如何出现的。在论文的第二部分的开篇，卢梭采用了一种巧妙的修辞手法，描绘了人通过用篱笆围住一片土地就造就了私有制的故事，这为以后接踵而来的苦难和罪孽开辟了道路，书的最后部分追溯了政体发展史。一开始是选举制，然后是世袭制，这就不可避免地走向专制。该书（）。

A.阐述的三权分立学说为美国政治制度提供理论依据
B.倡导的社会契约理论描绘了资产阶级共和政体的蓝图
C.作者是18世纪法国启蒙运动最卓越的代表人物之一
D.在反对君主专制的同时又赞成实行“开明专制”
单项选择题
西方某著名人物曾发表演说：“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在、他的家。即便是金碧辉煌的教堂，他如不在那里说话，就说明他不住那里。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要。”据此判断，该演说者最有可能是（）。

A.罗马教皇朱理二世
B.改革家马丁•路德
C.浪漫主义作家雨果
D.建筑师布鲁内列斯齐
单项选择题
史学家陈衡哲在评论欧洲某一历史运动时说道：“后来社会秩序渐定，人民渐有余暇去运用他们的思想和感情，他们对于教会的出世观念，不免就发生了一种反动。”这里所说的“反动”主要指的是（）。

A.否认神学
B.追求高雅精致
C.享受现世人生
D.反对君主专制
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