上世纪 20 年代开始，持续到抗战的“古史辨”大讨论，归根结底是古史研究的方法论 之争。以顾颉刚为代表的疑古学者，接续康有为、崔适的学说，对传统的古史观作了全盘的 检讨清理。在这一讨论期间，王国维 1925 年在清华讲授《古史新证》，提出了著名的“二重 证据法”，既批评了“信古之过”，也指摘了“疑古之过”。他所说的“二重证据法”，是以“地下之新材料”补正“纸上之材料”，两者互相印证。作为古史研究的方法论，王国维这一论 点对学术界有深刻启发，成为后来中国古史研究和考古学紧密结合的先声。
这段文字主要介绍：

明清时期，政府田地户籍赋税统计失实已是众所周知的事实。利用《徽州千年契约文 书》收录的安徽休宁程氏《置产簿》，对该家族在明末清初时期土地买卖过程中涉及的户粮 推收进行具体分析，可以明了政府册籍登记与民间实际情形之间存在严重差异。这是由于国 家制度缺乏有效的掌控能力，致使民间隐瞒田地赋役及其私相授受，成为一种较为通行的社 会行为；隐瞒户粮和规避责任，也成为一种较为普遍的社会心理。
这段文字意在在强调：

中国的茶、饮茶方式、斗茶风气、茶具等传入日本后，逐渐与日本本土文化相结合， 到了 16 世纪，形成了日本独特的茶文化——茶道。_______。不过，日本茶道 实际上是中日文化交流的结晶，如果没有中国茶树及茶文化的引入，茶道这个日本的国粹也 就无从谈起了。
填入画横线部分最恰当的一句是：

20 世纪建筑遗产的文化价值，不仅存在于物质层面，即物理区位、设计、建造系统、 技术与材料等方面，也存在于非物质层面，即历史、社会、科学、精神的层面（含创造的天 赋等）。为理解环境对一个遗产地价值的贡献，一定要评估其室内外环境与景观，评估其在 城市中的地位与作用；所有评估要采用对比分析的方法，从而为编制 20 世纪建筑遗产登录 名单服务。
这段文字主要介绍了：