问答题
二者不相违。因为在因明的胜义谛中，遣余本身的真实对境不成立实体的缘故，共相本身即是无实法，所以站在胜义的角度，真实的能诠......
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为什么意识自相反体不是所诠？假立的名言所诠对世人有什么意义？
问答题为什么意识自相反体不是所诠？假立的名言所诠对世人有什么意义？
自他宗于“共相”有什么不同看法？
问答题自他宗于“共相”有什么不同看法？
对于“名言所诠成为有实法”的太过，因明自宗如何回辨？
问答题对于“名言所诠成为有实法”的太过，因明自宗如何回辨？
