判断题
正确
A.《说文解字注》 B.《小仓山房文集》 C.《毛诗故训传定本》 D.《阅微草堂笔记》
A.静默 B.安定 C.审查 D.坚持
A.天命论有了人性的基础 B.人性论有了天命的基础 C.天命具有普遍、生命、现实的表现 D.天是有义利有内涵的
A.从“天生万物”来讲，人性与物性有一定相通之处 B.从“义利的天”来讲，它赋予人一种道德内涵 C.从“义利的天”来讲，它赋予人自觉的特点 D.从普遍生物特点来讲，人性与物性有本质不同
A.人性平易可行的地方 B.天道与人性的割裂 C.没有他律的状态下一种高度的自律 D.展现心性不可掩盖的地方
A.谨慎 B.慎独 C.忧虑 D.诚也
A.心性论：道的依据在于性 B.礼乐论：“不可离”表现为外在的人文形式、具体规范 C.人性论：道的依据在于德善 D.功夫论：修养的“不可离”在于高度的自觉
A.“品节斯”中“品”：众庶也 B.“品节斯”中“节”：竹约也 C.“凡肉脩之颁赐，皆掌之”的“脩”：脯也 D.“修道之谓教”的“修”：修理
A.道路 B.指导 C.连续 D.连贯
A.将“天”彻底的义理化 B.让“天”成为某种普遍而必然的价值象征 C.将“天”与人的本性在读统一 D.帮助各国国君争霸称王
A.主宰之天 B.命运之天 C.自然之天 D.义理之天 E.物质之天
A.人文跃动的重要标志—天的义理化 B.人们对天命的质疑越来越激烈 C.看不到天与人之间必然的联系 D.天在很大程度上是神格化的，每个人都可通过巫术和祭祀与天感通
A.命运 B.主宰 C.道德 D.自然
